{"id":1270,"date":"2016-08-27T06:53:37","date_gmt":"2016-08-27T05:53:37","guid":{"rendered":"http:\/\/fastefordanmark.dk\/?page_id=1270"},"modified":"2016-08-27T06:53:37","modified_gmt":"2016-08-27T05:53:37","slug":"uge-35-at-bedoemme-aander","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/fastefordanmark.dk\/?page_id=1270","title":{"rendered":"Uge 35 At bed\u00f8mme \u00e5nder"},"content":{"rendered":"

Skrevet af Peter Tinggaard<\/em><\/span><\/p>\n

Vi er skabt til at m\u00e6rke vores omgivelser N\u00e5r man beder \u2013 enten alene eller sammen med andre \u2013 kommer man helt naturligt i kontakt med forskellige \u00e5ndelige v\u00e6sener. Det lyder m\u00e5ske skr\u00e6mmende for nogen, men der er ingen grund til at blive bange. Slet ikke. For alle mennesker p\u00e5virkes konstant af den \u00e5ndelige verden, og Gud har selv skabt os med denne \u201dindbyggede evne\u201d. En evne til at m\u00e6rke og erfare det, som er omkring os, s\u00e5 vi ved denne sansning har mulighed for at modtage impulser og signaler udefra. S\u00e5dan fungerer det b\u00e5de i den fysiske verden og i den \u00e5ndelige verden.<\/span><\/p>\n

Vi kender det alle sammen fra den fysiske verden. Ethvert menneske har som udgangspunkt f\u00e5et fem sanser, og vi bruger dem dagligt til at finde vej, til at undg\u00e5 farer, til at v\u00e6lge den rigtige mad, og til et utal af andre ting. Disse sanser g\u00f8r det ogs\u00e5 muligt for os at v\u00e6re i kontakt med andre mennesker, s\u00e5 vi ser og bliver set, h\u00f8rer og bliver h\u00f8rt, og r\u00f8rer og bliver r\u00f8rt.<\/span><\/p>\n

I den \u00e5ndelige verden oplever vi meget af det samme, men det hele foreg\u00e5r p\u00e5 et andet plan end det, som umiddelbart kan m\u00e5les, og den vestlige verdens overfokus p\u00e5 den fysiske, m\u00e5lbare verden har givet os en grundig tr\u00e6ning i at overse og bortforklare de signaler, som vores \u00e5nd opfanger. Dog har Gud skabt os med en \u00e5nd, fordi han selv er \u00e5nd, og fordi han f\u00f8rst og fremmest vil kommunikere med os p\u00e5 det \u00e5ndelige plan. S\u00e5ledes er vi skabt med en evne til at opfange impulser fra den \u00e5ndelige verden \u2013 b\u00e5de fra Gud og fra andre \u00e5ndelige v\u00e6sener. Disse impulser p\u00e5virker os langt mere, end vi umiddelbart tror.<\/span><\/p>\n

T\u00e6nk p\u00e5 det, Paulus siger i Ef 6,12. Vores kamp er ikke imod k\u00f8d og blod, men imod \u00e5ndsmagter. Det er alts\u00e5 ikke moster Emma, der skal overtales med list og visdom, f\u00f8r hun kan tage imod evangeliet. Nej, kampen for hendes sj\u00e6l udspilles f\u00f8rst og fremmest i det \u00e5ndelige og det er d\u00e9r, at det afg\u00f8res, hvilken \u00e5ndelig indflydelse, hun skal uds\u00e6ttes for. I sidste ende er det selvf\u00f8lgelig hendes eget valg (vi er jo ikke robotter), men den \u00e5ndelige atmosf\u00e6re over hendes liv bestemmer, hvor let eller hvor sv\u00e6rt det er for hende at tr\u00e6ffe det afg\u00f8rende valg.<\/span><\/p>\n

Hvis man rejser til et andet land eller til en anden by, vil man ofte komme til at m\u00e6rke en \u00e6ndring i atmosf\u00e6ren. Dette er helt naturligt, og du har sikkert pr\u00f8vet det mange gange selv. Der er imidlertid stor forskel p\u00e5, hvor sensitiv den enkelte er p\u00e5 disse \u00e6ndringer. Nogle mennesker m\u00e6rker s\u00e5danne svingninger med det samme, mens andre stort set aldrig m\u00e6rker noget. Dog ved vi, at absolut ALLE bliver p\u00e5virket af den \u00e5ndelige atmosf\u00e6re, som de bliver udsat for. P\u00e5virkningen kan ikke m\u00e5les direkte med videnskabelige redskaber, men den kan spores indirekte igennem statistikker for en by eller et omr\u00e5de. Fx ved en h\u00f8j rate af selvmord, depressioner, mord, skilsmisser og lignende. Eller ved en stor modtagelighed for evangeliet kontra et omr\u00e5de med n\u00e6sten ingen modtagelighed. <\/span><\/p>\n

Desv\u00e6rre er vi som tidligere n\u00e6vnt meget p\u00e5virket af den vestlige verdens overfokus p\u00e5 den materiale verden, s\u00e5 vi typisk overser eller bortforklarer den indflydelse, der kommer fra den \u00e5ndelige verden. Vi vil helst ikke forholde os til den \u2013 p\u00e5 trods af Paulus\u00b4 undervisning om, at det er i den \u00e5ndelige verden, at den egentlige kamp udspilles. Men Gud kalder os til at vokse op til modenhed – ogs\u00e5 p\u00e5 dette omr\u00e5de. Han har fx givet kirken en n\u00e5degave til at skelne \u00e5nder (jf. 1 Kor 12,10 og 2 Kor 2,11), fordi han vil, at vi skal opfange, hvad der foreg\u00e5r i den \u00e5ndelige verden.<\/span><\/p>\n

Rent praktisk vil vi som forbedere modtage informationer om den \u00e5ndelige verden p\u00e5 mange forskellige m\u00e5der. Kundskabsord, visdomsord, billeder, syner, tanker, tydelige mavefornemmelser osv. De fleste forbedere har pr\u00f8vet at f\u00e5 s\u00e5danne signaler fra Hellig\u00e5nden. De taler typisk \u201ddirekte\u201d til os i forhold til det, vi er ved at bede for. Men n\u00e5r det drejer sig om det d\u00e6moniske eller om menneskers dybe s\u00e5r, s\u00e5 vil de signaler, som vi modtager, ofte virke mere \u201dindirekte\u201d i deres form. Lad os se p\u00e5 en r\u00e6kke af de mest almindelige m\u00e5der, vi som forbedere kan erfare dette:<\/span><\/p>\n

A) Forskellige tanker, som kommer til os, mens vi beder. Fx \u201dJeg duer ikke til noget\u201d, \u201dAlt er h\u00e5bl\u00f8st\u201d osv. Hvis vi vurderer, at s\u00e5danne tanker ikke kommer fra os selv, kan de meget vel afspejle de tanker, som den person eller det folk, man er ved at bede for, er bundet af.<\/span><\/p>\n

B) Forskellige f\u00f8lelser: Fx kan skyldf\u00f8lelse, ligegyldighed, sorg, eller vrede nogle gange afsl\u00f8re en del om den eller dem, som man er ved at bede for \u2013 s\u00e6rligt hvis f\u00f8lelserne f\u00f8les \u201dfremmede\u201d for forbederen. <\/span><\/p>\n

C) Ved skriftsteder eller konkrete bibelske sandheder, som bliver plantet i vores sind ved Hellig\u00e5nden. Fx fik jeg til et bedem\u00f8de et skriftsted i tankerne, hvor der st\u00e5r: \u201cDu skal ikke bede for dette folk!\u201d (Jer 11,14) Men jeg delte det ikke med nogen, fordi det ikke gav nogen mening for mig. I dag forst\u00e5r jeg dog, at verset sikkert var en n\u00f8gle til at forst\u00e5, hvad folket f\u00f8lte og t\u00e6nkte i forhold til dem selv. De forventede ikke at f\u00e5 andres hj\u00e6lp og st\u00f8tte.<\/span><\/p>\n

D) En fysisk reaktion, som m\u00e6rkes i kroppen. Folk, der arbejder med uddrivelse af d\u00e6moner m\u00e6rker ofte nogle genkendelige fysiske reaktioner, som fort\u00e6ller dem, at der er d\u00e6moner p\u00e5 spil. P\u00e5 samme m\u00e5de vil forbedere kunne opleve noget lignende, n\u00e5r de beder. Det kan typisk v\u00e6re hjertebanken, varme i h\u00e6nderne (eller et andet sted p\u00e5 kroppen), \u00e5ndebesv\u00e6r, en lugt, n\u00e6sen opfanger, osv.. <\/span><\/p>\n

Hvis vi forventer at Hellig\u00e5nden vil kommunikere alt \u201ddirekte\u201d til os, vil vi g\u00e5 glip af en masse. For mange af de signaler, som vi kan opfange, er ikke talt \u201ddirekte\u201d til os, men er snarere en slags \u00e5ndelige porte ind i andres liv, hvorigennem vi faktisk kan m\u00e6rke og erfare noget af det, som andre k\u00e6mper med. Det er ikke noget at frygte, for Hellig\u00e5nden beskytter os og det er ham, der \u00e5bner d\u00f8ren for s\u00e5danne signaler. <\/span><\/p>\n

Bed derfor om:<\/span><\/p>\n