{"id":3337,"date":"2022-11-20T19:46:32","date_gmt":"2022-11-20T18:46:32","guid":{"rendered":"https:\/\/fastefordanmark.dk\/?page_id=3337"},"modified":"2022-11-20T19:51:49","modified_gmt":"2022-11-20T18:51:49","slug":"uge-47-helligaandens-begraensninger","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/fastefordanmark.dk\/?page_id=3337","title":{"rendered":"Uge 47 – Hellig\u00e5ndens begr\u00e6nsninger"},"content":{"rendered":"

Skrevet af Peter Tinggaard<\/em><\/span><\/p>\n

\n

Fil 4,13:<\/strong>\u00a0\u201dAlt form\u00e5r jeg i ham, der giver mig kraft!\u201d<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Bibelen er fyldt med vers, der fort\u00e6ller os, at alt er muligt for Gud og at absolut ingen kan m\u00e5le sig med ham. Derfor virker det selvf\u00f8lgelig lidt underligt, at denne andagt hedder \u201dHellig\u00e5ndens begr\u00e6nsninger\u201d. For Hellig\u00e5nden er Gud og har ingen begr\u00e6nsninger. I forhold til ham er Satan s\u00e5 lille, at det er meningsl\u00f8st at lave en sammenligning. Men p\u00e5 trods af hans enorme storhed, fort\u00e6ller Bibelen os alligevel, at \u00c5nden har en r\u00e6kke begr\u00e6nsninger i sit virke p\u00e5 jorden.<\/span><\/p>\n

1 Kor 2,9-10:<\/strong>\u00a0\u201dMen som der st\u00e5r skrevet: Hvad intet \u00f8je har set og intet \u00f8re h\u00f8rt, og hvad der ikke er opst\u00e5et i noget menneskes hjerte, det, som Gud har beredt for dem, der elsker ham, det har Gud \u00e5benbaret for os ved \u00c5nden.\u00a0Thi \u00c5nden ransager alt, selv Guds dybder.\u201d<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

Guds planer for os er s\u00e5 store, at de overg\u00e5r vores vildeste dr\u00f8mme, men han har givet os Hellig\u00e5nden, s\u00e5 han selv (Hellig\u00e5nden i os) kan \u00e5benbare og virkeligg\u00f8re disse fantastiske planer for os. For at give os s\u00e5 meget som overhovedet muligt, udforsker \u00c5nden alt \u2013 selv Guds dybder. Han g\u00f8r det ikke, fordi han er blevet glemsom og er n\u00f8dt til at genopdage, hvem Gud er. Nej! Han g\u00f8r det hele p\u00e5 vores vegne og for vores skyld. Han unders\u00f8ger alt ved at stille dette simple sp\u00f8rgsm\u00e5l p\u00e5 vegne af hver enkelt barn af Gud: Hvilke \u00e5benbaringer er han eller hun klar til at gribe?<\/span><\/p>\n

Det var det samme, Jesus kommunikerede til sine disciple, aftenen f\u00f8r han d\u00f8de.\u00a0Joh 16,12-13:\u00a0<\/strong>\u201dJeg har endnu meget at sige jer, men det kan I ikke b\u00e6re nu. Men n\u00e5r han kommer, sandhedens \u00e5nd, skal han vejlede jer i hele sandheden; for han skal ikke tale af sig selv, men alt, hvad han h\u00f8rer, skal han tale, og hvad der kommer, skal han forkynde for jer.\u201d<\/em>\u00a0L\u00e6g is\u00e6r m\u00e6rke til dette: \u201d\u2026 han skal ikke tale af sig selv, men\u00a0alt<\/strong>, hvad han h\u00f8rer, skal han tale \u2026 .\u201d Dette er en n\u00f8gle til at forst\u00e5, hvordan Hellig\u00e5nden virker. Selv om han er Gud og ved alt, vil han alligevel ikke tale til os p\u00e5 egne vegne. Han vil tale til os p\u00e5 vegne af Jesus (jf. Joh 16,14-15<\/strong>). Det minder mig om Jesus, som erkl\u00e6rede, at han kun gjorde, hvad han s\u00e5 Faderen g\u00f8re (Joh 5,19<\/strong>) og kun sagde, hvad han h\u00f8rte sin Fader sige (Joh 8,28b<\/strong>). Jesus m\u00e5tte selvf\u00f8lgelig give afkald p\u00e5 sine guddommelige egenskaber for at blive menneske (jf. Fil 2,6-7<\/strong>), og det forklarer hans dybe afh\u00e6ngighed af Gud. Men hvordan forklarer vi \u00c5ndens selvvalgte afh\u00e6ngighed, n\u00e5r han fortsat er 100 % Gud med alt, hvad det indeb\u00e6rer? Svaret er ganske enkelt. Hellig\u00e5nden begr\u00e6nser sig selv, fordi han respekterer menneskets gudgivne mandat til at herske p\u00e5 jorden. Han er ikke udsendt for at overtage det ansvar, Gud gav til mennesket ved skabelsen, men for at hj\u00e6lpe os med at b\u00e6re ansvaret.<\/span><\/p>\n

Han kom som en mor, der tr\u00e6der ind p\u00e5 barnets v\u00e6relse for at l\u00e6re barnet at rydde op. Hun kunne sagtens rydde op p\u00e5 ingen tid, hvis det var det, hun ville, men for barnets skyld, lader hun oprydningen foreg\u00e5 i et meget langsomt tempo. For det er barnets opgave og hendes opgave er at hj\u00e6lpe barnet til at g\u00f8re sin opgave. P\u00e5 samme m\u00e5de kunne Hellig\u00e5nden sagtens l\u00f8se alle verdens problemer p\u00e5 et millisekund, hvis det var det, han ville, men det er ikke hans opgave. Han er udsendt fra himlen for at udruste os til den enorme opgave, som Gud gav mennesket fra begyndelsen. Gud gav menneskene ansvaret for jorden, og han vil ikke overtr\u00e6de sin egen bestemmelse, s\u00e5 l\u00e6nge jorden best\u00e5r.\u00a0 Alts\u00e5 er \u00c5nden ikke kommet for at herske som gr\u00e6nsel\u00f8s Gud p\u00e5 jorden. Han er kommet for at hj\u00e6lpe os til at blive de mennesker, som Gud har skabt os til at v\u00e6re. Det er det, som er Hellig\u00e5ndens opgave. Han kom IKKE for at demonstrere, at HAN form\u00e5r alt, men for at vise os, hvilke store ting, han kan g\u00f8re gennem os (jf. Fil 4,13).<\/span><\/p>\n

Desv\u00e6rre ser jeg, at kirken generelt misforst\u00e5r Hellig\u00e5ndens opgave ved at behandle ham som en gr\u00e6nsel\u00f8s Gud, der virker uafh\u00e6ngigt af os. De ligestiller ham med Gud i himlen og forventer derfor, at han vil herske liges\u00e5 frit p\u00e5 jorden som Gud hersker i himlen. Dette medf\u00f8rer nogle negative konsekvenser.<\/span><\/p>\n

For det f\u00f8rste giver denne misforst\u00e5else om \u00c5nden et helt forkert billede af Gud. For hvis vi tror, at han hersker uhindret i vores liv, vil vi automatisk komme til at behandle vores manglende gennembrud som noget, der er Guds vilje. Denne person blev ikke helbredt \u2026 det betyder, at Gud ikke \u00f8nsker at helbrede vedkommende. Vi bad om noget, som Gud har lovet at give os, men fik ikke b\u00f8nnesvar \u2026 det betyder, at Gud ikke \u00f8nsker at give os det alligevel. I mods\u00e6tning til dette vil en sund forst\u00e5else af Hellig\u00e5ndens begr\u00e6nsninger hj\u00e6lpe os til at se, at hindringen til vores gennembrud altid sidder i vores faldne verden og i vores s\u00e5rede hjerter. Hans l\u00f8fter fort\u00e6ller os, at han vil helbrede mennesker og give os alt, hvad vi har brug for, men han s\u00f8ger efter mennesker, som han kan g\u00f8re arbejdet igennem.<\/span><\/p>\n

For det andet vil denne misforst\u00e5else medf\u00f8re passivitet i kirkerne. For hvis vi t\u00e6nker, at en gr\u00e6nsel\u00f8s Gud bor i os og at han hersker uhindret over os, vil det give os en illusion af, at Guds vilje altid sker i vores liv. Dermed bliver det ikke s\u00e5 vigtigt, hvad vi g\u00f8r med vores liv. For \u00c5nden er langt st\u00f8rre end os og han vil altid s\u00f8rge for, at Guds vilje sker under alle omst\u00e6ndigheder. Men det er ikke s\u00e5dan, \u00c5nden virker. Han har langt hen ad vejen gjort sig afh\u00e6ngig af os, fordi han ikke vil umyndigg\u00f8re os og overtage styringen. S\u00e5 hvis kirken bliver passiv og kold, vil det i praksis medf\u00f8re en situation, hvor man ikke l\u00e6ngere m\u00e6rker \u00c5ndens tilstedev\u00e6relse (selv om han fortsat er n\u00e6r). Hvis kirken derimod bliver vakt og sat i brand for at g\u00f8re Guds vilje, vil Hellig\u00e5nden f\u00e5 plads til at g\u00f8re s\u00e5 meget, at han vil kunne m\u00e6rkes og ses igennem alt, hvad kirken g\u00f8r.<\/span><\/p>\n

Bed derfor om:<\/span><\/p>\n