{"id":3342,"date":"2022-11-27T21:02:39","date_gmt":"2022-11-27T20:02:39","guid":{"rendered":"https:\/\/fastefordanmark.dk\/?page_id=3342"},"modified":"2022-11-27T21:06:46","modified_gmt":"2022-11-27T20:06:46","slug":"uge-48-gud-udvaelger-teams","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/fastefordanmark.dk\/?page_id=3342","title":{"rendered":"Uge 48 – Gud udv\u00e6lger teams"},"content":{"rendered":"

Skrevet af Peter Tinggaard<\/span><\/em><\/p>\n

ApG 13,2:<\/strong>\u00a0“Og mens de holdt gudstjeneste og fastede, sagde Hellig\u00e5nden: \u00bbUdtag Barnabas og Saulus til det arbejde, jeg har kaldet dem til.\u00ab”<\/em><\/span><\/p><\/blockquote>\n

Det var med disse ord, at den f\u00f8rste missionsrejse blev skudt i gang: <\/span>\u201cUdtag Barnabas og Saulus til det arbejde, jeg har kaldet dem til.\u201d<\/span><\/em> Der var ingen grund til, at Hellig\u00e5nden fortalte dem, hvad de skulle g\u00f8re, for det var allerede blevet \u00e5benbaret for dem for l\u00e6nge siden. Helt tilbage til Pauluses omvendelse, ca. 14 \u00e5r tidligere (jf. <\/span>Gal 2,1<\/span><\/strong>),\u00a0havde han modtaget det f\u00f8rste ord <\/span>gennem Ananias, <\/span>ApG 9,15<\/span>:<\/span><\/strong> \u201c… <\/span>han er det redskab, jeg har udvalgt til at bringe mit navn frem for hedninger … .\u201d <\/em>Tre \u00e5r senere havde Jesus bekr\u00e6ftet dette kald til Paulus ved et syn i templet, ApG 22,21:<\/strong> \u201d… G\u00e5, for jeg vil sende dig til folkeslag langt borte. … .\u201d <\/em>Dette syn blev givet kort efter, at Barnabas havde taget sig af Paulus (ApG 9,26<\/strong>), hvilket havde medf\u00f8rt, at deres hjerter var blevet knyttet sammen.<\/span><\/p>\n

Ordet \u201cudtag\u201d er en overs\u00e6ttelse af det gr\u00e6ske ord \u201caforizo\u201d, hvis grundbetydning er at s\u00e6tte op skel mellem forskellige ting eller at adskille nogen fra noget. Det er det samme ord, som bruges i 2 Kor 6,17<\/strong> om at \u201cskille sig ud\u201d fra verden og i Jesu profeti om verdensdommen i Matt 25,32<\/strong>, hvor han vil \u201cskille\u201d f\u00e5rene fra bukkene. Paulus bruger dette ord om sig selv i Rom 1,1<\/strong> og Gal 1,15<\/strong> for at beskrive, hvordan han var blevet udvalgt og sat til side for kaldet som hedningeapostel af Gud. Det er alts\u00e5 et skarpt ord, som rummer nogenlunde samme betydning som ordet \u201chellig\u201d – at nogen er helliget til noget. Men ordets prim\u00e6re v\u00e6gt er p\u00e5 at skille sig ud fra noget eller at s\u00e6tte skel mellem forskellige ting. I forhold til de andre ledere i menigheden formidlede ordet, at de skulle frig\u00f8re Barnabas og Paulus fra deres ansvar i menigheden, s\u00e5 de kunne give sig et hundrede procent til missionskaldet. <\/span><\/p>\n

Bem\u00e6rk desuden, hvordan Gud udvalgte et team og ikke bare en enkeltst\u00e5ende person, da hedningemissionen skulle s\u00e6ttes i gang. For det var ikke bare Paulus, som Gud havde udvalgt til denne opgave. Profetien lyder: \u201cUdtag Barnabas og Saulus til det arbejde, jeg har kaldet dem til.\u201d<\/em> Personligt tror jeg, at dette allerede var en del af Guds store plan, da han ledte Barnabas til at tage sig af Paulus i Jerusalem, fordi han \u00f8nskede at knytte deres hjerter sammen. Han gav dem en f\u00e6lles dr\u00f8m om at n\u00e5 hedningefolkene med evangeliet, der var s\u00e5 levende for Barnabas, at den drev ham til at ops\u00f8ge Paulus og hente ham til Antiokia, s\u00e5 snart han havde erkendt, at tiden for hedningernes frelse var kommet.<\/span><\/p>\n

Guds geniale team \u2013 Barnabas og Paulus<\/strong><\/span><\/p>\n

Jo mere man l\u00e6rer Barnabas og Paulus at kende, jo bedre man forst\u00e5r, hvor fantastiske de var som team. Paulus var muligvis den skarpeste og mest salvede teolog i hele kirkens historie, men han var ofte s\u00e5 skarp og s\u00e5 direkte, at det skabte problemer og modstand. Her var Barnabas p\u00e5 mange m\u00e5der Pauluses mods\u00e6tning. Han var en favnende, faderlig person, som s\u00e5 det bedste i andre, og som udlevede Guds n\u00e5de overfor alle mennesker p\u00e5 en enest\u00e5ende m\u00e5de. Derudover var han enormt gavmild, fuld af visdom og fyldt med Hellig\u00e5nden (ApG 11,24<\/strong>). <\/span><\/p>\n

Det var alt sammen egenskaber, som Paulus havde brug for at l\u00e6re. For den unge og nyomvendte Paulus, som Barnabas tog under sine vinger i Jerusalem – 3 \u00e5r efter hans omvendelse, m\u00e5 ikke ligestilles med den modne og vise kirkefader, som vi m\u00f8der i hans pastorale breve. Han endte med at blive det m\u00e6gtige forbillede, som udfordrer os alle gennem sine breve i dag, ved at udholde og overvinde en helt ufattelig m\u00e6ngde pr\u00f8velser, samt ved at vandre t\u00e6t sammen med n\u00e5dige og ydmyge ledere som Barnabas. Faktisk er der en r\u00e6kke afg\u00f8rende grunde til at antage, at den unge Paulus var stolt og arrogant. For han fik sin teologiske tr\u00e6ning gennem faris\u00e6er skolen, som tydeligvis pr\u00e6gede sine unge m\u00e6nd til at se ned p\u00e5 andre. Jf Jesu portr\u00e6t af en faris\u00e6er i Luk 18,9-14<\/strong>. Desuden havde han menneskelig set mange grunde til at v\u00e6re stolt. Han var en af datidens st\u00f8rste t\u00e6nkere, og var derudover velsignet med en voldsom m\u00e6ngde nidk\u00e6rhed eller indre drev til at forf\u00f8lge de m\u00e5l, han satte sig. Det kommer fx til udtryk ved, at han if\u00f8lge 1 Kor 14,18<\/strong> talte \u201dmere i tunger end nogen\u201d<\/em> andre i menigheden, eller ved den enorme arbejdsbyrde, han gav sig selv, ved b\u00e5de at fors\u00f8rge sig selv som teltmager (ApG 18,3 + 22,33-35<\/strong>), samtidigt med at han plantede den ene menighed efter den anden, og dagligt brugte rigtig mange timer i b\u00f8n. Som om alt dette ikke var nok, velsignede Gud ham med himmelske syner og fantastiske \u00e5benbaringer. 2 Kor 12,7<\/strong>: \u201dOg for at jeg ikke skulle blive hovmodig af de overm\u00e5de store \u00e5benbaringer, blev der givet mig en torn i k\u00f8det, en engel fra Satan, som skulle sl\u00e5 mig, for at jeg ikke skulle blive hovmodig.\u201d<\/em><\/span><\/p>\n

Den ydmyge og n\u00e5dige Barnabas var alts\u00e5 en helt fantastisk gave til Paulus, og der er ingen tvivl om, at han fik afg\u00f8rende betydning for hans udvikling og v\u00e6kst. For gennem ham fik Paulus p\u00e5 den ene side en respekteret kirkeleder og faderskikkelse, der troede s\u00e5 meget p\u00e5 hans gaver og kald, at han to gange havde demonstreret sin villighed til at satse alt p\u00e5 ham \u2013 p\u00e5 et tidspunkt hvor ingen andre troede p\u00e5 ham. Derudover havde Barnabas en s\u00e5dan n\u00e5dig og opmuntrende tilgang til andre mennesker, at apostlene havde givet ham sit navn Barnabas – tr\u00f8stens s\u00f8n – som en \u00e6restitel. Og som den modige og vise leder, Barnabas var, har han givetvis udfordret Paulus p\u00e5 utallige m\u00e5der, n\u00e5r han s\u00e5 eller fornemmede, at der var behov for dette.<\/span><\/p>\n

Gud er den samme i dag, og han t\u00e6nker fortsat i teams. Han udv\u00e6lger ikke bare enkeltpersoner til opgaver, men s\u00e6tter os sammen, fordi vi bliver s\u00e5 meget st\u00e6rkere og visere og bedre sammen. N\u00e5r vi forst\u00e5r dette, vil vi ogs\u00e5 forf\u00f8lge det …\u00a0<\/span><\/p>\n

Lad os sammen bede om:\u00a0<\/span><\/p>\n