{"id":3376,"date":"2023-01-22T22:10:44","date_gmt":"2023-01-22T21:10:44","guid":{"rendered":"https:\/\/fastefordanmark.dk\/?page_id=3376"},"modified":"2023-01-22T22:10:44","modified_gmt":"2023-01-22T21:10:44","slug":"uge-4-den-profetiske-krise-del-3","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/fastefordanmark.dk\/?page_id=3376","title":{"rendered":"Uge 4 – Den profetiske krise Del 3"},"content":{"rendered":"

Skrevet af Peter Tinggaard<\/em><\/span><\/p>\n

Joh 14,22-24:<\/strong>\u00a0\u201cJudas, ikke Iskariot, sagde til ham: \u00bbHerre, hvordan kan det v\u00e6re, at du vil give dig til kende for os, men ikke for verden?\u00ab\u00a0\u00a0Jesus svarede ham:\u00a0\u00bbDen, der elsker mig, vil holde fast ved mit ord, og min fader vil elske ham, og vi skal komme til ham og tage bolig hos ham. Den, der ikke elsker mig, holder ikke fast ved mine ord.<\/strong>\u00a0Og det ord, I h\u00f8rer, er ikke mit, men Faderens, som har sendt mig.\u201d<\/span><\/p><\/blockquote>\n

I disse vers \u00e5benbarer Jesus et af de vigtigste foruds\u00e6tninger for, at den profetiske tjeneste kan blomstre i vores menigheder. Han vil tale til dem, der vil g\u00f8re, hvad han siger. Dvs. til mennesker og menigheder, der virkelig praktiserer, at Jesus er hoved for legemet, og selv vil bestemme, hvad der sker i sin kirke. P\u00e5 den anden side vil han IKKE tale til dem, der IKKE er indstillet p\u00e5 at g\u00f8re, hvad han siger. Det er et \u00e5ndeligt princip, som rummer et fantastisk l\u00f8fte: Hvis vi som kirke er indstillet p\u00e5 at f\u00f8lge Guds ledelse og de budskaber, han giver til os, vil han drage n\u00e6r til os og kommunikere en masse. Ja, han vil endda demonstrere sin k\u00e6rlighed til os og tage bolig i vores midte. WOW! Men hvis vi i stedet degraderer Guds profetiske budskaber til gode r\u00e5d, som vi muligvis vil f\u00f8lge, hvis det passer ind i vores planer, kan vi ikke forvente, at Gud vil tale lige s\u00e5 meget.\u00a0<\/span><\/p>\n

I sidste uge fremh\u00e6vede jeg, hvordan menigheden i Antiokia adlyd uden t\u00f8ven, s\u00e5 snart det profetiske budskab var blevet afleveret.\u00a0ApG 13,3:<\/strong>\u00a0\u201c\u201dUdtag Barnabas og Saulus til det arbejde, jeg har kaldet dem til.\u00ab\u00a0\u00a0Da de havde fastet og bedt og lagt h\u00e6nderne p\u00e5 dem, sendte de dem af sted.\u201d<\/em>\u00a0Det var en menighed, som virkelig praktiserede Jesu princip. De gik m\u00e5lrettet efter at adlyde Guds ledelse, s\u00e5 snart han havde talt til dem igennem det profetiske budskab.\u00a0<\/span><\/p>\n

I mine \u00f8jne er dette endnu en grund til den \u201cprofetiske krise\u201d, som jeg beskriver i disse uger. De fleste kirker har bev\u00e6get sig langt v\u00e6k fra det nytestamentlige udgangspunkt, hvor man forventer, at Gud vil lede sin menighed igennem den profetiske tjeneste (plus en r\u00e6kke andre m\u00e5der, som Gud taler p\u00e5). Gud leder os nu p\u00e5 andre m\u00e5der, vil s\u00e5danne ledere p\u00e5st\u00e5. Igennem ledelsesprincipper, menneskeskabte visioner og management. De f\u00e5 profetiske budskaber, der slipper igennem n\u00e5le\u00f8jet i disse menigheder, bed\u00f8mmes prim\u00e6rt ud fra, om de passer overens med de planer, som ledelsen har fremlagt. At Gud fx skulle lede menigheden i en helt anden retning end den, som kirkens ledelse har valgt, er stort set udelukket p\u00e5 forh\u00e5nd.<\/span><\/p>\n

Jeg har talt med en lang r\u00e6kke forbedere fra forskellige kirker i landet, som med bedr\u00f8velse fort\u00e6ller mig, hvordan den profetiske tjeneste er blevet bremset og lukket ned i deres kirker. Mange steder er programmet for gudstjenesten s\u00e5 fuldt (og fastlagt), at der ikke l\u00e6ngere er plads til Guds profetiske ledelse. Man \u00f8nsker fortsat den profetiske tjeneste, vil s\u00e5danne kirker sige, men nu skal det foreg\u00e5 v\u00e6k fra scenen og prim\u00e6rt v\u00e6re for den enkelte.\u00a0<\/span><\/p>\n

Profeterne har af gode grunde meget sv\u00e6rt ved at acceptere denne udvikling (jf. sidste uges andagt), og derfor har jeg ogs\u00e5 m\u00f8dt en voksende modvilje og frustration blandt forbedere\/profeter mod de ledere, som styrer kirken v\u00e6k fra det profetiske. Dette medf\u00f8rer, at gr\u00f8ften mellem de to \u201cfl\u00f8je\u201d bliver endnu st\u00f8rre. For profetiske budskaber afleveres igennem et menneske af k\u00f8d og blod, og de vil altid blive pr\u00e6get af profetens tanker og f\u00f8lelser. Hvis der fx er modvilje mod ledelsen, vil dette ofte kunne fornemmes igennem de profetiske budskaber. N\u00e5r kirkens ledere s\u00e5 oplever, at enkelte profeter begynder at bruge den profetiske tjeneste til et indirekte angreb p\u00e5 kirkens ledelse (fordi profeterne er frustreret), vil de miste tilliden til s\u00e5danne profetiske budskaber og fors\u00f8ge at lukke dem ned. Dette er ikke bare teori. En lang r\u00e6kke kirker har indf\u00f8rt forskellige tiltag, som l\u00e6gger store begr\u00e6nsninger p\u00e5 de profetiske budskaber, fordi ledelsen p\u00e5 et tidspunkt har oplevet, at nogle uvise profeter brugte deres budskaber til at angribe kirkens retning. Fx har en del kirker kr\u00e6vet, at profetiske budskaber f\u00f8rst skulle afleveres skriftligt til ledelsen og godkendes af ledelsen, f\u00f8r de kunne blive afleveret til menigheden. Begrundelsen for s\u00e5danne tiltag er netop, at der har v\u00e6ret et eller flere profetiske budskaber, som skabte splittelse og uorden. Det er forst\u00e5eligt og naturligt, men det giver os kirker, hvor Hellig\u00e5nden er st\u00e6kket og ikke m\u00e5 virke eller kommunikere udenfor nogle meget fastlagte rammer.\u00a0<\/span><\/p>\n

Bibelens l\u00f8sning er dog ikke ensidigt at give profeterne frit slag til at styre kirkens retning. For det ville ikke v\u00e6re sundt. Derfor lagde kirkens f\u00f8rste ledere stor v\u00e6gt p\u00e5, at profetiske ord skulle bed\u00f8mmes.\u00a0<\/span><\/p>\n

1 Joh 4,1:<\/strong>\u00a0\u201cMine k\u00e6re, tro ikke enhver \u00e5nd, men pr\u00f8v, om \u00e5nderne er af Gud, for der er g\u00e5et mange falske profeter ud i verden.\u201d<\/span><\/p>\n

1 Kor 14,29-33:<\/strong>\u00a0\u201cTo eller tre kan tale profetisk, og de andre skal bed\u00f8mme, hvad de siger.\u00a0\u00a0Men f\u00e5r en anden, som sidder der, en \u00e5benbaring, skal den f\u00f8rste tie stille,\u00a0\u00a0for I kan alle komme til at tale profetisk, men \u00e9n ad gangen; s\u00e5 kan alle bel\u00e6res, og alle formanes. Profeters \u00e5nder underordner sig under profeter, for Gud er ikke forvirringens, men fredens Gud.\u201d<\/span><\/p><\/blockquote>\n

Hvis den profetiske tjeneste skal f\u00e5 sin retm\u00e6ssige plads i kirkerne igen, vil det kr\u00e6ve, at kirkerne (s\u00e6rligt lederne) l\u00e6rer at bed\u00f8mme budskaberne. De skal l\u00e6re at fornemme (ved Hellig\u00e5nden), hvilke dele af budskabet, som kommer fra Gud, og hvilke dele, der enten er k\u00f8delige, d\u00e6monisk inspirerede eller blot forkerte. Det er \u00e6rlig talt en af de mest kr\u00e6vende \u00e5ndelige discipliner, men det er ogs\u00e5 en af de vigtigste. Hvis ikke den fungerer i kirken, vil den profetiske tjeneste aldrig blive sund og frugtbar.\u00a0<\/span><\/p>\n

Bed derfor om:\u00a0<\/span><\/p>\n